2016.10.13.

Az Oltár, amilyen volt címmel Rómában október 14-től az Ara Pacis múzeumban színesben lehet megtekinteni az Augustus dicsőségére emelt fehér márvány békeoltárt.
Volt már olyan kiállítás, hogy az eredeti színeket megmutatták az ókori emléken, akkor színes lézer fényeket alkalmaztak.

A technika fejlődik, s most virtuális szemüveggel lehet megtekinteni a kiterjesztett valóságot, azaz három dimenzióban a látogatók szeme előtt kap színeket a dombormű, miközben öt nyelv közül választhatóan magyarázatot is hall az illető a szemüveghez csatlakoztatott fülhallgatón keresztül.

A multiszenzoros kiállítás egy évig elérhető, december 17-ig minden pénteken és szombaton este 20 h-tól 24 h-ig, az ún. karácsonyi időszakban , december 23-tól január 8-ig minden este (kivétel szenteste, és január1), ezután április 15-ig megint péntekenként és szombatonként, de később, április 21-től megint minden este egészen 2017 október 30-ig.

A teljes áru jegy 12 euró.

----------------------------------------------------------------------------------------------

http://en.arapacis.it/mostre_ed_eventi/eventi/l_ara_com_era

http://www.060608.it/en/eventi-e-spettacoli/manifestazioni/l-ara-com-era-un-racconto-in-realta-aumentata-del-museo-dell-ara-pacis.html

http://roma.fanpage.it/l-ara-pacis-cosi-com-era-nell-antica-roma-l-eta-imperiale-rivive-con-la-realta-virtuale/
2016.10.11.
http://www.ilgiornaledellarte.com/articoli/2016/10/126762.html

http://www.wantedinrome.com/news/romes-ara-pacis-revived-with-3d-colour/

---------------------------------------------------------------------------------------------

A Pax Romana latinul a "római békét" jelenti, a két triumvirátus és a polgárháború alatt kifáradt, meggyötört birodalom fellélegzése és egyben programja, a békevágy kifejeződése. A Pax Romana Kr.e. 27-től (Augustus Caesar uralkodása) Kr.u. 180-ig ( Marcus Aurelius haláláig ) tartott . Egyesek a Pax Romana-t a Kr.u. 30-tól Nerva (Kr.u. 96-98) uralkodásáig datálják.

A Pax Romana Augustus császár jelszava volt, mely szerint a birodalomban a római békét hozta el kormányzásával. Augustus, miután győzelmet aratott Marcus Antonius felett, a Pax Romana alapelveit követte. A birodalom terjeszkedése megállt, határháborúkra korlátozódott. Keleten békét kötött a Pártus Birodalommal. Az augustusi propaganda béketeremtés alatt elsősorban a legrútabb háború, a polgárháború felszámolását értette. A jelszó tehát mindenekelőtt társadalmi békét jelentett és csak másodsorban a határokon túli népekkel való békét.

A béke olyan politikai jelszó volt Augustus számára, melynek kultikus keretet is igyekezett biztosítani. A római vallásban régen elfogadott eljárás volt az, hogy elvont fogalmakat, melyeknek a társadalom életében nagy jelentőséget tulajdonítottak (pl. egyetértés, egészség, hűség), isteni megszemélyesítésben és hivatalos kultuszban részesítsenek.

Ezért került sor a Békeoltár (Ara Pacis) felállítására és az ott évenként kétszer (január 30., július 4.) elrendelt áldozatbemutatásra. Ez az Augusta jelzővel ellátott Béke kultuszának az államvallásba való fölvételét jelentette.

Miben realizálódott az augustusi béke? Mindenekelőtt a törvényes rendben, a közös vagyonbiztonságban. A társadalom életének ismét szabályozóivá váltak a megbízhatóság (fides), a tisztesség (honos), a szemérem (pudor), a jámborság (pietas) stb. Érvényesültek a törvények, az igazságosság és az állam vezetőinek tekintélye (auctoritas). Ezek eredményeképpen biztonságossá vált a földművelés, a kereskedelem, a birodalom távoli pontjai között cseréltek gazdát a legkülönfélébb áruféleségek, és így eddig nem ismert árubőség és vagyoni felhalmozódás jöhetett létre. Ez a jólét és biztonság a birodalom határáig terjedt, s – ahogy a korabeli rómaiak ezt felfogták – azon túl örökké háborúskodó, kóborló népek éltek, akiknek földjük műveletlen és terméketlen, időjárásuk zord, városaik nincsenek, s annyira barbárok, hogy képtelenek a béke jelentőségét megérteni.

A történetíró, Velleius Paterculus előadása szerint:

"A fönséges nyugalom (Pax Augusta) elterjedt kelettől nyugatig s északnak és délnek legszélső határáig, a világ minden zuga biztonságban volt a rablóktól."

De nem feledkezhetünk meg a béke árnyoldalairól sem. Nem egy császár (pl. Nero, Domitianus) a társadalmi béke és nyugalom biztosításához minden eszköz felhasználását megengedhetőnek tartotta. Ez annyit jelentett, hogy a legcsekélyebb ellenzéki magatartást is véresen megtorolta, és ennek eredményeként nem egy ősi római család valósággal kipusztult. Ez már véres béke volt. Míg Cicero (Kr.e. 106–43) arról panaszkodott, hogy a szabadság béke nélkül mit sem ér (libertas … sine pace nulla est), Tacitus (Kr. u. 55–117) az ellenkezőjéről: a béke szabadság nélkül semmit sem ér (pax sine libertate nulla est).

A római béke a meghódított népek számára nemcsak kultúrát, városiasodást, meggazdagodási és érvényesülési lehetőséget hozott, hanem előtte még rengeteg szenvedést és pusztítást. A római béke egy erős hivatásos hadsereget is jelentett, amely többnyire a Birodalom szívétől távol, a birodalmi határ nagyjából 6000 mérföldnyi határán volt. Róma sehol sem szólt bele a provinciák vallási, gazdasági és törvénykezési életébe. Meghagyta a helyi elitet és a társadalmi struktúrákat. Alacsony adókat vetett ki a provinciákra, ez fedezte a római közigazgatás és a megszálló csapatok költségeit. Róma a világkereskedelemből akart komoly haszonra szert tenni, ehhez pedig béke kellett.

Amikor Augustus Kr.u. 14-ben, több mint négy évtizedes uralkodása után meghalt, olyan jól kiépített uralmi rendszert hagyott utódaira, amelynek vezérgondolata évszázadokon át alapelve lett a princepseknek, a római császároknak.

Ha méltatlan utódok vissza is éltek a principatus adta hatalommal, a józan, megfontolt uralkodók vagy tanácsadóik továbbfejlesztették és kiépítették Augustus rendszerét.

forrás: Gesztelyi Tamás - Béke és birodalom. Az Augusztusi Béke Oltára és a Pax Romana

https://www.facebook.com/photo/?fbid=448241473566137&set=a.2851509318504744

-----------------------------------------------------------------------------------------------

 -------------------------------------------------------------------------------------------

 -----------------------------------------------------------------------------------------

 -----------------------------------------------------------------------------------------

 ---------------------------------------------------------------------------------------------

 -------------------------------------------------------------------------------------------

 -----------------------------------------------------------------------------------------

 ---------------------------------------------------------------------------------------------

 --------------------------------------------------------------------------------------------

 ----------------------------------------------------------------------------------------------

---------------------------------------------------------------------------------------------

------------------------------------------------------------------------------------------------